aliftype / quran-data

Unicode-encoded Quran data

يحتوي هذا المستودع على القرآن في ملفات نصية صِرفة بترميز يونيكود متبعا أفضل ممارسات استخدام يونيكود قدر الإمكان (لا حيل خاصة بخط معين، و لا إعادة استخدام نقاط ترميز في غير ما وضعت له، إلى غير ذلك)، بالإضافة إلى بعض الأدوات لتحويله إلى أنساق أخرى.

بعض العلامات المستخدمة في هذا النص أضيفت إلى يونيكود في إصدارتها ٦٫١ لذا قد تظهر مشكلات في عرض هذا النص في البرمجيات القديمة أو التي لم تُحدّث إلى آخر إصدارات من يونيكود.

لم يدقق هذا النص رسميًا بعد، و قد يحتوي على أخطاء، فالرجاء الإبلاغ عن أي أخطاء تُكتشف.

يظهر النص حاليا أنسب ما يكون مع خط أميري قرآن، إذ يحتوي على كل العلامات المطلوبة و قواعد تنضيدها الصحيحة.

يعتمد هذه النص (و خط أميري قرآن) رسم مصحف الأزهر (المعروف أحيانًا بالمصحف الأميري، أو مصحف مصلحة المساحة، أو مصحف الحفاظ، أو مصحف الاثني عشر سطرًا) في طبعته الرابعة المطبوعة عام ١٣٨٨ ه‍.

This repository contains Quran as UTF-8 encoded plain text files, following the best Unicode practices as possible (no more font specific hacks, no repurposing of totally unrelated code points and so one), plus some tools to convert it into other document formats.

Some of the symbols used in this text were introduced in Unicode 6.1, so old applications or applications that haven’t been updated to Unicode 6.1 or newer might have issues displaying this text.

The text have not been formally reviewd, yet, so it may contain some errors. If you find any please, please report it.

Currently the text is best viewed using Amiri Quran font, as it has all the needed symbols and layout rules.

quran-data's Issues

وضع ملاحظة على صفحة readme.md بخصوص التوافق مع برامج النشر

بناء على العلة المذكروة في
aliftype/amiri#111
فنرجو وضع ملاحظة في الصفحة الرئيسية توضح أن النص مبني على يونيكود 6.1 وبيان أن برامج ميكروسوف أوفيس وإكسبلورر وإيدج وبرامج أدوبي الحالية لا تدعمه

ألف خنجرية في مكان ألف

quran-data/quran/029.txt

Line 8 in dc9eeba

وَوَصَّیۡنَا ٱلۡإِنسَـٰنَ بِوَ ٰلِدَیۡهِ حُسۡنࣰاۖ وَإِن جَـٰهَدَ ٰكَ لِتُشۡرِكَ بِی مَا لَیۡسَ لَكَ بِهِۦ عِلۡمࣱ فَلَا تُطِعۡهُمَاۤۚ إِلَیَّ مَرۡجِعُكُمۡ فَأُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ ۝٨

في مصحف المدينة
وَإِن جَـٰهَدَاكَ
بدل الألف الخنجرية الثانية ألف عادية
وكذلك في المصحف الأميري ط1342هـ

عدة ملاحظات على وصل الكلمات وفصلها

كنت قد كتبت ملاحظات على نسخة المصحف التي نشرها مجمع الملك فهد بخط حفض ونشرت في ملتقى أهل التفسير والحمد لله لم يتعقبها أحد ورواد الملتقى من أهل الاختصاص في ذلك ثم رأيت في نسختكم نفس الملاحظات تقريبا فنرجو مراجعتها وتصويبها

http://vb.tafsir.net/tafsir46414/#.WH7xoGpBpPY

كلمة تبع ينقصها شرطتان

في سورة البقرة الآية 38 كلمة تبع تداخلت كسرة الباء مع حرف العين وهي تحتاج شرطتين فتكون هكذا

حيث الحركة مرسومة بصورة جميلة ومطابقة لكل من المصحف الأميري ومصحف المدينة النبوية

خطأ في تشكيل اسم سورة الماعُون

اسم السورة كتب هكذا
الماعوُن
بضمة على الواو والصحيح أن الضمة على العين

مجراها ومرساها

لاحظت أن كلمتي مجراها ومرساها قد كتبت الألف الخنجرية على نبرة بشكل مغاير
للموجود في المصحف الأميري وكذلك مصحف المدينة النبوية، ومع أن كتابتك لها بهذه الطريقة فيها اتساق مع مثيلاتها في بقية أجزاء المصحف أينما وردت الهاء بعد ياء أو ما يماثلها إلا أن مخالفة كلا المصحفين لهذا الرسم في هذا الموضع له سببه وبغض النظر عن السبب سواء كان تقنيا أو لتوضيح النبرة أو قواعد الرسم فأرى ألا نخالف أبدا الرسم الذي أمامنا فغاية المشروع هو محاكاة الخط الأميري وليس استحداث خط أجمل منه

وفقكم الله

(لوما) في سورة الحجر مفصولة إلى كلمتين

لوما في سورة الحجر الآية 7

quran-data/quran/015.txt

Line 7 in dc9eeba

لَّوۡ مَا تَأۡتِینَا بِٱلۡمَلَـٰۤئِكَةِ إِن كُنتَ مِنَ ٱلصَّـٰدِقِینَ ۝٧

مفصولة إلى كلمتين، والصواب أنها كلمة واحدة حرف تحضيض بمنعى (لولا)

علامة النهي عن الوقف غير موجودة مطلقا!

كنت قد ذكرت في العلة #3 أن علامة النهي عن الوقف غير موجودة في موضع معين، الآن بدا لي أنها غير موجودة في كل المواضع!

Change encoding of medial hamza and small letters

Currently medial seat-less hamza is encoded with the expectation that it will be treated as a transparent and not joining-breaking, but this is contrary to Unicode spec and depends on the font hacking its way. This should be fixed and use the encoding suggested by @roozbehp (I need to find that document). The same applies for small letters as well (like dagger alef).

علامة جواز الوقف وضعت خطأ مكان علامة الوقف أولى

هذا الخطأ ورد في سورة البقرة الآية 105

والذي عليه المصحف الأميري الطبعة الثانية ومصحف المدينة

Surah Al-Baqarah Ayah 100 (أَوَكُلَّمَا)

السلام عليكم
There is a space between (أَوَ) and (كُلَّمَا) in Ayah 100 of Surah Al-Baqarah

فصل (مالك) في سورة يوسف (مامنا) في سورة فصلت

في الآية 11 من سورة يوسف {مالك} والصواب الفصل {ما لك لا تأمنا}
في الآية 47 من سورة فصلت {مامنا} موصولة والصواب الفصل {ما منا من شهيد}

Farsi Yeh

I'm curious, is using U+06CC semantically correct, considering it's an Arabic text?

فصل (أَوَلَو) ومثيلاتها إلى كلمتين

تم فصل همزة الاستفهام مع واو العطف عن الكلمة الداخلة عليها في أكثر المواضع (54 موضعًا) وهذا خطأ من وجوه:

1. أن ذلك مخالف لقواعد اللغة حيث أن همزة الاستفهام مع الواو لا يصح أن تقوما بنفسيها بل هما من الحروف التي لا تنطق إلا مع الكلمات الداخلة عليها قال صاحب الشافية: ((وَالأَصْلُ فِي كُلِّ كَلِمَةٍ أَنْ تُكْتَبَ بِصُورَةِ لَفْظَها بِتَقْدِيرِ الابْتِدَاءِ بِهَا وَالْوَقْفِ عَلَيْهَا،)) ولا يصح الوقف عليها لا اختيارًا ولا اضطرارًا.

2. أن ذلك مخالف لقواعد القراءة والتجويد حيث لا يصح الوقف عليها.

3. مخالفة المصاحف المنشروة والمراجعة من جهات معتمدة ومعول عليها كمجمع الملك الملك فهد بالمدينة حيث كتبت هذه الكلمات ومثيلاتها ككلمة واحدة بدون فاصل في جميع إصدارات المجمع وهي:

مصحف النشر المكتبي الإصدار الأول
مصحف النشر المكتبي الإصدار الثاني
نص المصحف بخط حفص (الإصدار 0.13( حيث أنهم فصلوا بعض المواضع في الإصدار السابق ثم أصلحوها في الإصدار 0.13)
وغيرها

1. مخالفة هذا النص القرآني نفسه في مواضع أخرى وهي {أوعجبتم} في سورة الأعراف في موضعين

2. مخالفة هذا النص القرآني نفسه في القاعدة الأصلية وهي دخول همزة الاستفهام على حرف عطف من حرف واحد، فقد كتبت همزة الاستفهام مع فاء العطف في جميع المواضع موصولة مع الكلمة الداخلة عليها وذلك كثير جدا (134 موضعا) (أفتؤمنون) (أفكلما) (أفبالباطل) (أفلا تعقلون) .

علامة جواز الوقف وضعت خطأ مكان علامة الوصل أولى

سورة البقرة الآية 102 (... لو كانوا يعلمون) قبلها علامة الوصل أولى لكن في هذا المصحف وضعت علامة جواز الوقف وهذا خلاف المصحف الأميري ومصحف المدينة النبوية

Hamza in ( أُو۟لَـٰۤئِكَ ) at the top and not ( أُو۟لَـٰۤىِٕكَ )

I hope this isn't an issue but here is a note:
(found in many instances)

Comparison In Mushaf:

Displayed with Amiri Font:

re Sura 22

Salam. New for me to be here.
You may know this already:

v.11 akhira should have lam alif
v.21 maqaami`u has normal alif in my mushaf.
Are there generally speaking great variations re. normal vs. dagger alif in the musahifs?
/OmarKN

How does this compare to the Tanzil Project

I want to typeset the Quran in LaTeX. I'm not sure which is a better option to take the text from, [Tanzil Project], or this repository? I know that the Tanzil Project has been professionally reviewed by many people to verify its integrity. Do you think that there are no more mistakes in this data? Is there anything preferrable about this data over Tanzil's data? Thanks.

علامة النهي عن الوقف غير موجودة

الآية 120 من سورة البقرة
يفترض أن فيها علامة النهي عن الوقف بعد كلمة العلم

فتحة على الواو ساقطة

هناك 5 فتحات على الواو ساقطات:

1. quran-data/quran/007.txt

   Line 73 in dc9eeba

   وإِلَىٰ ثَمُودَ أَخَاهُمۡ صَـٰلِحࣰاۚ قَالَ یَـٰقَوۡمِ ٱعۡبُدُوا۟ ٱللَّهَ مَا لَكُم مِّنۡ إِلَـٰهٍ غَیۡرُهُۥۖ قَدۡ جَاۤءَتۡكُم بَیِّنَةࣱ مِّن رَّبِّكُمۡۖ هَـٰذِهِۦ نَاقَةُ ٱللَّهِ لَكُمۡ ءَایَةࣰۖ فَذَرُوهَا تَأۡكُلۡ فِیۤ أَرۡضِ ٱللَّهِۖ وَلَا تَمَسُّوهَا بِسُوۤءࣲ فَیَأۡخُذَكُمۡ عَذَابٌ أَلِیمࣱ ۝٧٣

   وإِلَىٰ

2. quran-data/quran/008.txt

   Line 54 in dc9eeba

   كَدَأۡبِ ءَالِ فِرۡعَوۡنَ وَٱلَّذِینَ مِن قَبۡلِهِمۡۚ كَذَّبُوا۟ بِءَایَـٰتِ رَبِّهِمۡ فَأَهۡلَكۡنَـٰهُم بِذُنُوبِهِمۡ وأَغۡرَقۡنَاۤ ءَالَ فِرۡعَوۡنَۚ وَكُلࣱّ كَانُوا۟ ظَـٰلِمِینَ ۝٥٤

   وأَغۡرَقۡنَاۤ

3. quran-data/quran/018.txt

   Line 31 in dc9eeba

   أُو۟لَـٰۤئِكَ لَهُمۡ جَنَّـٰتُ عَدۡنࣲ تَجۡرِی مِن تَحۡتِهِمُ ٱلۡأَنۡهَـٰرُ یُحَلَّوۡنَ فِیهَا مِنۡ أَسَاوِرَ مِن ذَهَبࣲ وَیَلۡبَسُونَ ثِیَابًا خُضۡرࣰا مِّن سُندُسࣲ وَإِسۡتَبۡرَقࣲ مُّتَّكِءِینَ فِیهَا عَلَى ٱلۡأَرَاۤئِكِۚ نِعۡمَ ٱلثَّوَابُ وحَسُنَتۡ مُرۡتَفَقࣰا ۝٣١

   وحَسُنَتۡ

4. quran-data/quran/033.txt

   Line 72 in dc9eeba

   إِنَّا عَرَضۡنَا ٱلۡأَمَانَةَ عَلَى ٱلسَّمَـٰوَ ٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَٱلۡجِبَالِ فَأَبَیۡنَ أَن یَحۡمِلۡنَهَا وأَشۡفَقۡنَ مِنۡهَا وَحَمَلَهَا ٱلۡإِنسَـٰنُۖ إِنَّهُۥ كَانَ ظَلُومࣰا جَهُولࣰا ۝٧٢

   وأَشۡفَقۡنَ

5. quran-data/quran/057.txt

   Line 7 in dc9eeba

   ءَامِنُوا۟ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ وَأَنفِقُوا۟ مِمَّا جَعَلَكُم مُّسۡتَخۡلَفِینَ فِیهِۖ فَٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ مِنكُمۡ وأَنفَقُوا۟ لَهُمۡ أَجۡرࣱ كَبِیرࣱ ۝٧

   وأَنفَقُوا۟

بعض علامات الوقف مخالفة للمصحف الأميري

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

جزاك الله خير الجزاء على هذا العمل وجعله خالصا لوجهه الكريم.

لاحظت أن بعض علامات الوقف في هذا النص مخالفة للمصحف الأميري. إليك بيانها:

السورة	رقم الآية	النص	التصحيح
آل عمران	٧	هُوَ ٱلَّذِیۤ أَنزَلَ عَلَیۡكَ ٱلۡكِتَـٰبَ مِنۡهُ ءَایَـٰتࣱ مُّحۡكَمَـٰتٌ هُنَّ أُمُّ ٱلۡكِتَـٰبِ وَأُخَرُ مُتَشَـٰبِهَـٰتࣱۖ فَأَمَّا ٱلَّذِینَ فِی قُلُوبِهِمۡ زَیۡغࣱ فَیَتَّبِعُونَ مَا تَشَـٰبَهَ مِنۡهُ ٱبۡتِغَاۤءَ ٱلۡفِتۡنَةِ وَٱبۡتِغَاۤءَ تَأۡوِیلِهِۦۖ وَمَا یَعۡلَمُ تَأۡوِیلَهُۥۤ إِلَّا ٱللَّهُۗ وَٱلرَّ ٰسِخُونَ فِی ٱلۡعِلۡمِ یَقُولُونَ ءَامَنَّا بِهِۦ كُلࣱّ مِّنۡ عِندِ رَبِّنَاۗ وَمَا یَذَّكَّرُ إِلَّاۤ أُو۟لُوا۟ ٱلۡأَلۡبَـٰبِ	صلى، صلى، قلى، قلى في هذا النص، جائز، صلى، لازم، جائز في الأميري
الإسراء	٨	وَإِنۡ عُدتُّمۡ عُدۡنَاۚ وَجَعَلۡنَا جَهَنَّمَ لِلۡكَـٰفِرِینَ حَصِیرًا	جائز في هذا النص، لازم في الأميري
العنكبوت	٦٤	وَإِنَّ ٱلدَّارَ ٱلۡءَاخِرَةَ لَهِیَ ٱلۡحَیَوَانُۚ لَوۡ كَانُوا۟ یَعۡلَمُونَ	جائز في هذا النص، لازم في الأميري